«Две жизни» К. Антарова. Предлагаем вашему вниманию самый большой труд Коры Евгеньевны Антаровой «Две жизни». На нашем сайте вы можете:. Cкачать книгу совершенно бесплатно.
Cкачать аудиокнигу одним файлом (1,14 Гб) или частями: 1 часть (150 Мб), 2 часть (157 Мб), 3 часть (384 Мб), 4 часть (479 Мб). Формат.
mp3, исполнитель – Vita. А так же приглашаем всех читать эту замечательную книгу on-lne на нашем сайте. В книге Конкордии Евгеньевны Антаровой «Две жизни» впервые в беллетристической форме даются яркие и глубокие образы Великих Учителей, выписанные с огромной любовью, показан Их самоотверженный труд на благо человечества. Учение, изложенное в книгах «Живой Этики», как бы проиллюстрировано судьбами героев книги «Две Жизни». Книга первоначально не предназначалась для печати. Для облегчения чтения и восприятия текстов, мы разбиваем главы на страницы.
Приятного чтения. Выдержки о книге «Две жизни» из журнала «Дельфис» № 4 (60)/2009, автор статьи Н.
Купить Книги Антаровой «Две жизни». Цена (стоимость) 1100 руб. Доставка курьером по Москве (300 руб.), почтой России наложенным платежом (400. Чтобы те, кто еще с ней не знаком, могли увидеть то состояние, которое дарит эта книга Одна женщина сказала - когда читаешь эту книгу - как будто. Купить бумажную книгу В книге Конкордии Евгеньевны Антаровой "Две жизни" впервые в Книга первоначально не предназначалась для печати.
Купить Книги Антаровой «Две жизни». Цена (стоимость) 1100 руб. Доставка курьером по Москве (300 руб.), почтой России наложенным платежом (400.
Книга : Две жизни. В 4-х книгах. Автор: Конкордия Антарова. Аннотация, отзывы читателей, иллюстрации. Купить книгу по привлекательной цене среди.
Антарова Конкордия. Книги онлайн. перейти к книгам (6) Антарова Конкордия. Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова родилась 13 апреля 1886 года. Заказать книгу Антарова К.Е. Две жизни. В 4 томах ( цена за 4 тома) с быстрой бесплатной доставкой по Киеву курьером, по Украине почтой, службами. Я была совершенно не в курсе кто такая Конкордия Антарова да и учение теософизма, не то Эта книга была проявлена через К. Антарову, которая не считала себя ее автором, как Блаватская Если бы знала купила бы 2 шт. Интернет-магазин Ozon.ru предлагает купить книгу «Две жизни. В 3 частях и другую литературу от автора К. Е. Антарова в обновленном каталоге.
Тоотс. «Великий сын Индии — религиозный мыслитель и политический деятель Махатма Ганди, готовясь вывести свой народ из-под колониального гнёта, создал учение. Он вобрал в него духовно-нравственные наработки лучших умов человечества — прошлого и настоящего. И он достиг цели: Индия стала независимой, не пролив крови.
(Правда, на следующий год после этого события — в 1948 году, Махатма Ганди погиб от пули индусского националиста. Такова бывает благодарность экстремистов!).
В те годы, когда в Индии происходили эти события, Россия уже почти 30 лет жила за «железным занавесом», за который не проникали правдивые известия о духовной жизни людей в других странах. Советские люди, часто рискуя жизнью, искали свои тропы к истине в группах теософов, толстовцев, тамплиеров, розенкрейцеров и т. О подобных обществах, действовавших до 30-х годов прошлого века, много написано писателем А. Никитиным (бывшим до последних дней своей жизни членом редколлегии «Дельфиса»).
Например, в его книге «Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в советской России». Собирались искатели истины и на Никитском бульваре в Москве на квартире солистки Большого театра Конкордии Евгеньевны Антаровой. Среди них были и теософы, и антропософы, и толстовцы, и поклонники Кришнамурти. Уж слишком гремело это имя одно время в мире, когда адьярские теософы объявили его грядущим Мессией.
(Впоследствии Кришнамурти сам открестился от этого высокого звания и учредил свой орден «Звезда Востока».
В 40х годах прошлого столетия стал ходить в «самиздате» роман К. Антаровой «Две жизни». В это время одна из её единомышленников Ольга Борисовна Обнорская сообщала в письме своему мужу: «Кора (К.
Антарова) пишет какую-то необыкновенную повесть, которая всех приводит в восторг. Интересно бы нам её почитать». Написала Антарова роман «Две жизни» (четыре толстых тома) очень быстро методом яснослышания. Он был ей продиктован (хотя это слово и не совсем подходит, ибо любой такой процесс зависит и от творческих способностей, и от уровня духовного развития того, кто пишет текст) всё теми же Учителями из того же Братства, что руководили и поучали мир через Е.
Блаватскую, Ф. Ла Дью и Е. Рерих.
Кроме «Двух жизней» К. Антаровой были записаны ещё и «Беседы Учителя», впервые опубликованные в журнале «Дельфис» (см. №№ 3(16)/1998–2(22)/1999). При жизни К.
Антаровой книга «Две жизни» не была издана, а опубликована лишь в 1993 году. В ней описывается Путь ученика, постигающего Божественную мудрость под руководством Высоких Учителей. Их образы впервые представлены в художественном виде и доступны для понимания широкого круга читателей. Книга показывает, как таинство раскрытия духовных сил человека осуществляется не в мистериях, а в событиях и испытаниях повседневной жизни, то есть в ходе обычного «серого» дня благодаря самоотверженному труду и служению Общему Благу. Жизнеописание действующих лиц позволяет узнать в них не только Высоких Учителей, но и вполне знакомых лиц, например, Е.
Блаватскую, Г.
Олькотта, С. Рахманинова и других. Главный герой «Лёвушка» явно как-то соотносится с Львом Николаевичем Толстым. И это, видимо, неслучайно. В ту пору многие воспринимали его не только как великого писателя-романиста, но и как создателя нового духовного Учения, основанного на синтезе сокровенных знаний Запада и Востока.
Его «Исповедь» и «Царство божие внутри нас» потрясают в ту пору людей глубиной откровений не только в нашей стране, но и за рубежом. Толстовские общины, стремящиеся жить по совести и правде, появляются во многих странах мира. Зачитывается его книгами и такой гигант мысли, как Ганди. Он начинает переписываться с Львом Николаевичем и объявляет себя его учеником, а затем создаёт в Южной Африке, где прожил почти 20 лет, трудовую общину и называет её именем Толстого.
В 1910 году Толстой пишет Ганди: «Ваша деятельность в Трансваале, как нам кажется на краю света, есть дело самое центральное, самое важное из всех дел, какие делаются теперь в мире, и участие в котором неизбежно примут не только народы христианского мира, но и всякого мира». Ганди, как и Толстой, остро чувствовал приближение духовного кризиса современной цивилизации. И каждый стремился найти выход из него. О том же говорят миру и Учителя Великого Братства через своих посланников и доверенных лиц — Е. Блаватскую, Ф. Ла Дью, Е.
и Н. Рерихов, К. Антарову и других.
Герои «Двух жизней» Антаровой исполнены тех же настроений. Они стремятся к общинному образу жизни и готовы посвятить себя служению Общему Благу. Конечно, то, как это происходит в романе, больше напоминает утопию. Но и общества, которые хотели построить и Ганди, и Толстой, и Платон, и Лао-Цзы, и многие другие великие мыслители, — тоже считаются утопическими. Возможно, в этом ряду «Новая страна» и «Город Знания» Рерихов, «Белый город» Ф. Ла Дью и другие.
Во второй половине книги «Две жизни» её герои отправляются в путешествие по Индии. Там они посещают уникальные ашрамы-общины, в которых находятся, ведя праведный образ жизни, Учителя и их ученики.
Конечным пунктом путешествия героев «Двух жизней» становится Америка. Они прибывают на пароходе в Нью-Йорк и оттуда через весь континент едут в Калифорнию создавать духовную общину. Невозможно здесь не провести параллель с Храмом Человечества в Халсионе, если учесть, что руководят и героями романа, и существующим поныне сообществом одни и те же Учителя. В мае 2009 года, когда небольшая делегация «Дельфиса» во второй раз посетила Храм Человечества, мы были приятно удивлены: на страницах журнала храмовников «The Temple Art-san» появились отрывки из «Двух жизней» Антаровой на английском языке (в переводе Линды Роллисон и Натальи Андриец). Готов к изданию этот четырёхтомник и на французском языке.
Роман Антаровой нельзя отнести к высокохудожественной литературе. Его сила в другом — в содержании духовных наставлений Учителей. Впервые именно их использовал в своей публикации «Семь дней в Гималаях» в журнале «Москва» в 1982 году поэт и писатель Валентин Митрофанович Сидоров. Его очерк, позже изданный отдельной книгой, стал сенсацией, благодаря «выборкам» из тогда ещё не опубликованного романа Антаровой. В редакцию журнала «Москва» письма с благодарственными откликами читателей приходили мешками.
В. Сидорова пригласили выступить даже в Верховном Совете! Словно прорвало плотину, и тысячи людей почувствовали живительный дух сокровенных истин.
Возможно, впервые многие из них осознанно вставали на путь духовного развития и поиска истинных знаний. С тех пор многое изменилось. Отделы эзотерической литературы книжных магазинов становятся всё обширней и полны всяческой продукции. Передачи телевидения изобилуют сенсациями, серьёзными и совсем не серьёзными исследованиями непознанного. Есть даже и «мистический» канал. Вот только учёный мир попрежнему сопротивляется, не желая признавать существование эзотерического или гностического знания, а представители религий отстаивают только своё право на истину. Мысль о едином источнике всех религий и принцип «единства в многообразии» ими отвергаются.
Платон сказал, что «идеи правят миром». Но кто их рождает? Мыслители, гении, пророки? И почему в определённые времена одни и те же идеи «посещают» разных людей и в разных странах? И что-то происходит общее в сфере сознания людей. Словно повинуясь одному дирижёру, они восходят по бесконечной лестнице духовного совершенствования, своим усилием продвигая вперёд, к истинному знанию, и всё человечество. Только бы не остановиться на этом пути».